V teh dneh smo lahko v enem izmed slovenskih časopisov zasledili, da večje slovensko podjetje svojim zaposlenim – muslimanom – med odmorom dovoli razgrniti molilne preproge, da lahko opravljajo svoje molitve. Ne mislim razpravljati in … Beri dalje
Ne glede na raznolikost mnenj in naukov je v islamu vedno obstajal prevladujoči, večinski tok. In ta mainstream islam tudi danes strogo obsoja in zavrača mišljenje in početje pripadnikov ISIS-a, ki – povsem značilno za radikalno-militantne islamiste – v imenu islama izvajajo dejanja, ki duhu islamu absolutno nasprotujejo.
Zahodna »islamizacija« islama na vsakdanji ravni prehaja v zahodno »radikalizacijo« islama. Ena od posledic takšne mentalitete je tudi vse pogosteje in zmotno izenačevanje islama z islamizmom. Slednji religijo islama izrablja in instrumentalizira za svoje politične cilje, s čimer ne predstavlja izziva zgolj za Zahod, temveč toliko bolj za same muslimane.
Na kratko … v Jordaniji sem se lažje pred ljudmi opredeljeval za kristjana kot pa v Sloveniji. Prej sem se bal, kako me bodo muslimani sprejeli. Da bi me morda imeli za manjvrednega, nečistega, bi me hoteli spreobrniti, da bi moral skrivati taizejski križ za mojim vratom. Nič od tega. Moja izkušnja je, da so me ljudje spoštovali in razumeli.
Arabski svet mora najti svojo formulo, da bodo najprej sami s seboj živeli dobro, da se bodo dobro počutili drug z drugim. Nato lahko pomagamo mi od zunaj, pravi teolog in filozof Branko Cestnik. Kakšna … Beri dalje
O 25. obletnici »človekovih pravic« v islamu Jože Biščak je v 33. številki tednika Reporter z dne 17. avgusta 2015 na strani 23 objavil mnenjski članek o človekovih pravicah v islamu. Članek komentira pred 25. … Beri dalje
Škof v župniji. Opravil je birmo in zdaj sedi z domačimi in sosednjimi duhovniki za obloženo mizo. Na koncu omizja so še ključarji in kak pomemben faran. Vseh skupaj nas je okrog dvajset. Kot običajno … Beri dalje
Nenavadno je, ko pravijo, da je treba dati ‘second chance’, še eno priložnost, in če delajo to ljudje, jaz ne verjamem, da Bog ne bi dal ‘second’ in mogoče še ‘third chance’ vsakemu od nas. Enkrat padeš tu, drugič tam in ne zvoziš, ne gre.
Na Časniku boste lahko v prihodnjih dneh brali intervju s teologom in publicistom dr. Dragom K. Ocvirkom. V njem je spregovoril o svojem umiku iz javnega življenja, o spremembi življenjskega stanu in odzivanju Cerkve na … Beri dalje
Preseneča nas, s kakšno ostrino je prerok Jeremija udaril po pastirjih svojega ljudstva. Pripisal jim je najhujše kršitve. Očital jim je, da pogubljajo ljudi. Namesto da bi z močjo, ki jim je bila zaupana, skrbeli … Beri dalje
Težko je opredeliti, kaj in kje je največja stiska sodobnega sveta in trenutka, dogodki kar vpijejo z različnih koncev. Ne moremo mimo Bližnjega Vzhoda in tamkajšnje kalvarije za množice, še posebej krščanske, ki se dogaja ob porajanju tako imenovane Islamske države. O tej bolečini smo se pogovarjali z dolgoletnim misijonskim delavcem in mislecem znotraj islamskega sveta, patrom Martinom Kmetcem, minoritom.
Za tiste, ki ste se naveličali domačijskih marksističnih razlag o islamskem terorizmu ter o bližnjevzhodnem političnem in civilizacijskem vozlu; za tiste, ki ste siti gostilniških namigovanj, da so muslimani pač zahrbtni in nagnjeni k terorizmu, sem prevedel razmišljanje španske akademske avtoritete za ta področja, kot je Julio Trebolle Barrera.
Šestnajsto stoletje so nestorijanci pričakali nevarno oslabljeni. Velik del duhovnikov so pobili. Zlomili so jim ekonomske temelje, na katerih so živeli. Zaradi neznosnih davkov so bili predvsem revnejši sloji prisiljeni, da so prevzeli islam. Nestorijanci … Beri dalje
Kako je mogoče, da bo naša “babica” čez nekaj desetletij drugačna, kakor jo poznamo danes? Papež Frančišek je v nagovoru evroposlancem povedal, da je Evropa postala “babica”. Babice so potrebne, potrebne, da varujejo vnuke, njihova vloga mame je mimo, so pa nerodovitne žene, manjkajo mame – nosilke življenja. Ima prav?
V enem samem stoletju so muslimanske vojske pridirjale iz zakotja Arabskega polotoka tja do južne Francije, do vrat Bizanca in do same Indije. Nekdanji divji nomadski konjeniki so prav hitro prevzeli navade bolj civiliziranega okolja. … Beri dalje
„Ko vidim rdeče-črno-zlati visoko vzdignjeni križ, se zgrozim,“ je izjavil upokojeni evangeličanski škof Christian Krause ter dodal, da naj bi Pegidin križ sicer pomenil neke vrste simbol nemške krščanske identitete, ki da jo pegidaši branijo. „Ne vedo, kaj branijo,“ zaključi škof. Je dresdenski križ zlovešče breivikovsko znamenje, zgolj priložnostna provokacija ali sredi ateističnega ozemlja nič manj kot znanilec novih poti do krščanstva bomo videli v prihodnje.
Ime ji je bilo Hadiša. Čečenka. Spoznali sva se na nadaljevalnem tečaju nemščine, ki ga lokalne oblasti v zvezni deželi, kjer sem živela, prirejajo za mlade tuje diplomante, ki bi radi poučevali v nemških srednjih … Beri dalje
Dekalog kot drugo za vse večne čase zabetonira „ne skruni Božjega imena!“, kot peto pa „ne ubijaj!“. Pariški morilci so kršili obe. To je očitno za peto. Ubijali so in so ubijalci. Nobenega opravičili nimajo. Ampak kršili so tudi drugo. V hipu ko so z ubijalskim orožjem v rokah vzklikali „Alah je velik“, so žalili Alaha (Boga). Ubijanje v imenu Boga je dvakrat demonsko: ker je ubijanje in ker umore pripiše Bogu. To je skrunjenje Božjega imena.
Pripis uredništva: prispevku je dodan videoposnetek večera v produkciji Socialne akademije. Forum za dialog med vero in kulturo je pripravil deveti pogovorni večer o vojni v krščanstvu in islamu, na katerem sta sodelovala prof. dr. … Beri dalje
Mediji in politika so si bili po nedavnem napadu na uredništvo satiričnega tednika Charlie Hebdo enotni, da napad ne zahteva skupnega boja proti veri (islamu), temveč boj proti terorizmu. Pri terorizmu gre za obsežno obliko … Beri dalje