Časnik ustvarjajo za skupno dobro zavzeti avtorji, ki menijo, da je na slovenskem medijskem trgu prostor tudi za spletni magazin konzervativne, katoliške in klasično liberalne usmeritve.
Pridruži se nam! Časnik je odprt za komentarje, analitične prispevke, novice in fotografije. Prispevke za objavo pošljite na elektronski naslov urednistvo@casnik.si .
Kot konzervativno razumemo pojmovanje sveta in življenja, ki izhaja iz nenadomestljivosti in prvenstvenosti človekove osebe, družine, naroda in temeljnih civilno-družbenih in lokalnih skupnosti.
Katolištvo je v tem, da se navdihujemo iz judovsko-krščansko-grškega miselnega in vrednotnega izročila ter se zavedamo prispevka Katoliške cerkve k skupnemu dobremu.
Kot klasični liberalizem opredeljujemo nazor, ki izhaja iz negativnega umevanja svobode in enakosti kot enakosti pred zakonom. Liberalizem, ki se zavzema za močno, a na vladavino prava omejeno vlogo države, prisega na absolutne moralne vrednote, na navade in običaje, ki se utelešajo v družinah, lokalnih skupnostih in religiji
Uredništvo sestavljajo Matej Kovač, Jani Drnovšek in Peter Lah.
Časnik opazuje, analizira in komentira dogodke in pojave, za katere je prav, da za njih državljan ve in ima o njih svoje, na razumu utemeljeno mnenje. V poplavi informacij je pomembno, da bralec ve za relevantne dogodke in tematike. Kakovostno mnenje si je mogoče ustvariti samo na osnovi poznanja dejstev in razmišljanja različnih, kompetentnih ljudi. Ustvarjalci želimo dogajanje opazovati in ga komentirati z vidika konzervativne, katoliške in klasično liberalne vrednotne paradigme. To je naš prispevek k aktivnemu državljanstvu in vsestranskemu razvoju Slovenije.
![[Facebook]](http://www.casnik.si/wp-content/plugins/bookmarkify/facebook.png)
![[LinkedIn]](http://www.casnik.si/wp-content/plugins/bookmarkify/linkedin.png)
![[Twitter]](http://www.casnik.si/wp-content/plugins/bookmarkify/twitter.png)
![[Email]](http://www.casnik.si/wp-content/plugins/bookmarkify/email.png)
Spoštovani ustvarjalci, dovolite mi nekaj vprašanj:
- kaj ima katolištvo skupnega s “judovsko-krščansko-grškim miselnim in vrednotnim izročilom”?
- ali morda veste kaj pravijo judovske “svete” knjige o Jezusu, ki je za katoličane Bog in Človek?
- kdo od naštetih urednikov pozna naštete vere, religije in filozofije v zadostni meri, da lahko operirate s takimi opredelitvami?
- ali mi lahko, prosim, navedete vsaj eno pozitivno posledico t.i. klasičnega liberalizma, ki je brez njega ne bi bilo?
- ali niste, morda, pomislili, da so tovrstne kategorije, ki jih je uvedla ekonomska “znanost”, najmanj vprašljive če ne celo neprimerne. Banalnost ekonomske “stroke” se kaže v njenih odzivih na t.i. svetovno gospodarsko krizo.
- kako morete tlačiti skupaj tako nezdružljive “nazore”?
- kaj je vir financiranja tega medijskega poskusa?
- zakaj podatki o Izdajatelju, lastniku, naslov, …, niso dostopni?
Za odgovor(e) se vam zahvaljujem in vam svetujem, da se skušate iz preteklih poskusov, kot je bil Slovenec, kaj naučiti. Iz videnega in prebranega to ni videti. Na žalost.
Sivi volk
Pa še kratko mnenje:
usmeritev se ne more doseči s samodeklariranjem ampak z ustvarjanjem vsebin. V skladu s: “po njih delih jih boste spoznali”. Različna usmeritev ne pomeni, da pa obstaja več resnic.
Primer: uporaba besedne zveze “gorenjska naveza” se uporablja brez kakršnekoli vsebinske osnove. Je tipičen primer negativnega “brendinga”, ki se uporablja za diskreditacijo posameznikov in skupin. In določene ekonomske interese. Nič kaj podobno katoliškim vrednotam! Posamezni mediji pa ste tako trobilo v službi PROPAGANDE. Brez kakršnekoli kritične distance.
Spoštovani Sivi volk,
Zavedajoč se, da lahko pametni vpraša mnogo več kot nevedni odgovori, bom vseeno poskusil z odgovori na vaša vprašanja:
kaj ima katolištvo skupnega s “judovsko-krščansko-grškim miselnim in vrednotnim izročilom”?
Z judovsko krščanskim: antropomorfnega Boga, dekalog in naravno pravo.
Z grškim: razum, logiko in potrebo po etiki
- ali morda veste kaj pravijo judovske “svete” knjige o Jezusu, ki je za katoličane Bog in Človek?
Osebno poznam le tiste judovske svete knjige, ki so del krščanskega izročila. Za vedenje, da imajo Judje drugačno mnenje o Jezusu kot kristjani pa je dovolj že splošna izobrazba.
- kdo od naštetih urednikov pozna naštete vere, religije in filozofije v zadostni meri, da lahko operirate s takimi opredelitvami?
Če nam definirate kriterij “zadostno poznavanje za operiranje s takimi opredelitvami” vam lahko vsak urednik zase pove v kolikšni meri ta kriterij izpolnjuje.
- ali mi lahko, prosim, navedete vsaj eno pozitivno posledico t.i. klasičnega liberalizma, ki je brez njega ne bi bilo?
V vsakršni evoluciji, tudi v evoluciji idej, ni nihče nepogrešljiv, tako da je nemogoče reči brez tega in tega, se to in to ne bi zgodilo. Zame osebno je največji dosežek klasičnega liberalizma, da je na idejni ravni uspešno spravil moralo, tradicijo in osebno svobodo. Eden od predstavnikov klasičnega liberalizma (Hayek) pa je podal po mojem mnenju najbolj koherentno kritiko socializma doslej in učinkovito pojasnil vlogo razpršenega znanja v družbi in gospodarstvu.
- ali niste, morda, pomislili, da so tovrstne kategorije, ki jih je uvedla ekonomska “znanost”, najmanj vprašljive če ne celo neprimerne. Banalnost ekonomske “stroke” se kaže v njenih odzivih na t.i. svetovno gospodarsko krizo.
V zadnjih dvesto letih so bile vsaj še tri svetovne gospodarske krize, ki so bile (zaenkrat – ker te krize še ni konec)hujše kot sedanja. Pravilen ali nepravilen odziv katere koli stroke na take družbene pojave, stroke niti ne poveliča niti ne deskreditira.
- kako morete tlačiti skupaj tako nezdružljive “nazore”?
Očitno gre, ker ljudje, ki se v teh nazorih prepoznajo, lahko sodelujejo in so prijatelji.
- kaj je vir financiranja tega medijskega poskusa?
Prostovoljno delo in žepnina urednikov.
- zakaj podatki o Izdajatelju, lastniku, naslov, …, niso dostopni?
Ker Časnik zaenkrat še nima izdajatelja, lastnika in fizičnega naslova. Če bo bran bo pridobil tudi te “ekonomske banalnosti”.
Za odgovor(e) se vam zahvaljujem in vam svetujem, da se skušate iz preteklih poskusov, kot je bil Slovenec, kaj naučiti. Iz videnega in prebranega to ni videti. Na žalost.
V iskrenost vašega nasveta in obžalovanja si drznem dvomiti. Saj dobronamerni svetovalec nikoli za nasvetom ne doda dvoma o možnosti, da bi svetovani nasvet upošteval. To ni spodbuda, to je posmehovanje.
Sivi volk
Pa še kratko mnenje:
usmeritev se ne more doseči s samodeklariranjem ampak z ustvarjanjem vsebin. V skladu s: “po njih delih jih boste spoznali”. Različna usmeritev ne pomeni, da pa obstaja več resnic.
Primer: uporaba besedne zveze “gorenjska naveza” se uporablja brez kakršnekoli vsebinske osnove. Je tipičen primer negativnega “brendinga”, ki se uporablja za diskreditacijo posameznikov in skupin. In določene ekonomske interese. Nič kaj podobno katoliškim vrednotam! Posamezni mediji pa ste tako trobilo v službi PROPAGANDE. Brez kakršnekoli kritične distance.
“Gorenjska naveza” je označba za povezave med Merkurjem, Merfinom, Savo in Gorenjsko banko in njihovimi poslovodstvi. Termin sam je vrednostno nevtralen in splošno uporabljan v slovenskem poslovnem novinarstvu. Da te povezave obstojajo in da so tesnejše kot je to običajno v tržnem gospodarstvu je dejstvo. Da na uporabi tega termina dokazujete neskladnost s “katoliškimi vrednotami” je pa bosa.
Lep pozdrav
Matej Kovač
Osvežitev ki dobro dene, tale vaš časnik. Iz njega veje optimizem in vsebina, ki da nekaj novega. Ne obremenjujem se s tem kako dolgo bo trajalo, privoščim pa, da splava.
Bravo fantje za pogum, voljo in vztrajnost.
P.
Tudi jaz vam čestitam za pogum in voljo – prepričan sem, da pomenite koristno osvežitev SLO medijskega prostora, saj iz vas veje realistična kritika obstoječega stanja. Kar tako naprej, fantje!
Kako to, da casnik.si ni vpisan v razvid medijev pri Ministrstvu za kulturo, pa vseeno deluje?
V razvid medijev so na podlagi *obvezne* priglasitve (na podlagi 12. člena Zakona o medijih) vpisani vsi mediji, ki delujejo v Republiki Sloveniji. Izdajatelj medija mora zaradi vpisa v razvid priglasiti medij pri Ministrstvu za kulturo pred začetkom izvajanja dejavnosti razširjanja programskih vsebin prek tega medija. Izdajatelj *ne sme* razširjati programskih vsebin prek medija, ki ni vpisan v razvid.
Tretji odstavek 115.člena Zakona o medijih pravi:
(3) Za elektronske publikacije, katerih izdajatelji so fizične osebe, se smiselno uporabljajo določbe od 1. do vključno 8. oddelka prvega poglavja in šesti odstavek 84. člena tega zakona, razen določb 5., 10., 12., 13., 14., 15., 16., 17., 19., 20. in 25. člena tega zakona.
Ker so izdajatelji Časnika.si fizične osebe in gre za elektronsko publikacijo, vpis v razvid po 12. členu ni potreben.
Lep pozdrav in hvala za skrb
Matej
Pozdravljeni!
V elektronskih novicah zavoda 24kul.si sem naletel na članek “Kulturni boj tokrat preko Družinskega zakonika”, ki izvira iz vašega Časnika. Prijetno me je presenetila predvsem nepristranskost (!), kar sem izluščil iz kritike napadov ‘desnice’ na našega predsednika. Pohvale vredno!
Bodite pozorni na rabo slovenskega jezika. Beseda “resurse” ne spada v slovenski besednjak.
Želim vam iskrenosti, resnicoljubnosti in dela za dobro vseh. Trudíte se za to in imate moj blagoslov!
Vid.
Čestitam! Časnik je najboljša popestritev internetne medijske scene v zadnjem času.
Odlično, sem kar pogrešal en tak medij. Predvsem me bega, da ni niti enega takega dnevnega časopisa.
Pozdravljeni!
Veseli me, da ste se lotili tega projekta. Na moji spletni strani si lahko ogledate, s čim se ukvarjam, in če bo kakšna potreba, smo lahko v stiku. Vaši članki so kakovostni in dostojni, kar me zelo veseli.